魏建国

曾任商务部副部长，经济师。现任中国国际经济交流中心副理事长兼常务副主任、中纪委委员、政协十一届全国委员会委员。他在外贸领域有着丰富的工作经验，他敢于直言，他关于TPP、一带一路的观点也是媒体和社会关注的热点。

敬畏信用：市场经济社会的立生之本

魏建国

我的家乡江苏镇江有一个习惯，打课堂用的八仙桌，是老师傅带着徒弟到家里面现场制作的。我记得小时候天快黑了，师傅和徒弟还在做八仙桌，徒弟觉得时间太晚了，但师傅说还有一面没做好，这一面也不是没全做好，就是没打磨光滑。有人可能不清楚，八仙桌有一面是靠墙放的。徒弟说算了，我们在这里3天了，这面是朝墙放置的，不用那么细心了。师傅说了一句话，至今影响着我：这一面靠墙，虽然别人看不见，但我是看得见的。这就是职业诚信，桌子其他几面都很光，靠墙一面别人看不见可能无所谓，但也必须要做好。

我在日本时每天早上都会跑步。在东京、大阪、名古屋、北海道等地，我注意到他们做的最好的，不是建筑和街道，而是下水道，尤其是下水道的出口。每个出口就像我们看到的日本高档电器一样，用铜做的。后来我才知道，日本下水道是世界上最好的，能让东京从来没有积水。

1980年至1984年，我在突尼斯做商务二秘，招待会期间我们都要下请帖，而且必须要在十天前分送完毕。我那部工作车辆是商务处的，是S2奔驰车，开到一半抛锚了。我把车停在路边，打电话给修理厂，他们回答没有零部件。我回到宿舍时，已经是晚上七点钟了，心急之下写了一封函给奔驰总厂，说了大概的情况。第二天早上8点多钟，奔驰总厂来函，说魏先生您的来信我们已收到，这确实是一部老车，不仅当地没零配件，阿尔及利亚、利比亚、摩洛哥也没有。昨天晚上我们接到您的信件后，在总部仓库里面找到这个零配件，用汉莎的货机发来了，请您早上接到函后，10点钟到某航班领取。我大吃一惊，没想到他行动会这么快速。

这三个故事说明，信誉是人生最可贵的。首先是木匠的诚信，第二日本下水道施工队的诚信，第三是奔驰车总厂的诚信。这些情况给我们很深的反思，以礼仪为纲、信誉为上的中国，为什么会出现老人摔倒没有人敢扶，出现了“豆你玩”、“蒜你狠”、黑心肉以及触目惊心的建筑豆腐渣工程，还有医务道德、科研事业以及人与人之间的关系恶化呢？

诚信之所以会失去，我认为是我们失去了敬畏，进而失去了自律。我到过很多佛教国家，比如说日本、韩国、台湾、阿联酋，发现他们有一个共同的特点，在教育领域里，除了正常的道德教育之外，还有非常重要的信仰教育——宗教的教育。我们老家有句话，做坏事别人看不见，但菩萨看得见。老人经常跟我们说，要在下地狱的时候算总账。这就是一种敬畏，我们现在完全没有这种敬畏之心。

诚信是一种可传染、可扩张、可以相互影响又相互模仿和学习的，是社会所憧憬的美好梦想。《镜花缘》里面有个例子，在小人国里，卖的东西不是趁机抬价而是尽量降价。顾客看到卖家降价，说怎么这么低的价格，你的货真好，应该提价才对啊。卖家回答说，我的货本身就不好，你的赞扬让我无地自容，我卖这个价格已是受之有愧了。

法国著名政治阿兰•佩雷菲特在《信任社会》中说过：信任社会是一种扩张的共赢社会，是团结互助、共同计划、开放交换交流的社会，不信任的社会便是疑忌的社会。马克思说，资本主义社会正是因为资产阶级垄断了信用，因此垄断了世界交往的方式和经济交换的方式，垄断了大宗商品的定价权，使金融资本具有买空卖空的特权。

我们经常讲，中国要走向世界，将要成为世界第一大经济体，将要走出一个独特的发展模式。但是，中国最缺什么？最缺的就是在市场经济过程中人的敬畏！要怎样才能重新达到敬畏呢，我认为有两点：一是要有法治；市场经济是依法运作的，法治健全才有敬畏的可能；二是要有道德。道德的丧失使我们失去了敬畏，为了金钱急功近利、谋财害命，让千百万人受损而自以为是经验。

广州是服务业最发达的地区，我曾参加过多次广交会，主要是担任翻译。有一个卖菜刀的业务员，把货卖给韩国人，他对此非常重视。我记得这个业务员突然发现菜刀给错了，他跑到广州宾馆所有房间里找那个买家。我当时第一次参加广交会，觉得非常震撼，一个业务员认为那个菜刀跟合同谈的不是同款，就亲自拿着菜刀到人家住所去找人，也没有考虑人家会不会以为他是坏人。最后韩国人握着他的手说，我永远忘不了中国有您这样一位商人。

这些故事都是抛砖引玉，反思的是我们要不要有敬畏之心，我们的社会要不要有法治，我们的商品经济要不要把敬畏作为立生之本。